王桐山村位于大鹏镇王母村，是钟氏家族聚居的村落。
　　关于王桐山村的历史，相关史料中有这么一段记载：“钟氏源起春秋，祖籍颖川。五世鸣瑞公，明朝卒属南下，选宝安大鹏名胜‘三亲石’下宝穴灵地‘王桐山’，建基立业。先贤鸣瑞公，创基王桐山，继往开来，天佑荫庇，业兴丁旺。”怀着对深圳东部宗族文化代代沿承的敬重，在一个阳光灿烂的夏日午后，记者走进了王桐山村，走进了钟家大宅。
　　王桐山村的村民大都姓钟。记者甫一进村，就在村口小广场上碰到了正在纳凉的87岁的钟诚文。老人家的耳朵不太灵光了，但是一听说有记者来采访，他立刻指一指村里的一条小巷子，示意记者一定要去看看钟家大宅。
　　75岁的钟品善老人就是在钟家大宅长大的。他自告奋勇要带记者前往。跟着钟老往宁静的小巷子里走，不远处，一栋占地面积很大、墙色青灰的老宅子已悄然闯进了我们的视线。这就是著名的钟家大宅了。
　　大宅的东门门头刻着娟秀的两个字，起初记者以为是“钟府”，仔细一看，所刻的却是“凝庥”，取的应是“庥”之保护、庇护和“凝”之凝固久远含义。再转到大宅的西门门头，这一处刻的字比较清晰，乃是“挹祉”。“祉”即是福，“挹”有汲受的意思，这两处门头题字，应该是钟家的先人希望子孙后代行善积德，以此求得上天的保佑和庇护，并在其个人思想上升华到较高的境界。还没入宅，单这两处意境深远的题词，厚重的文化气息便扑面而来，让记者一行深有慨叹。
　　钟宅是一座祠宅合一的传统建筑，为五开间三进两天井带前院落的布局。据了解，整座大宅通面阔21米，进深32.．5米，为砖木结构。主入口朝北向，进门有北院墙，起着照壁的作用，宅第的大门则开设在院落东西两侧的院墙上。西侧还有侧门，原来为两层式望楼，虽然现在二层的木头板已经倒塌，方形的门洞仍然保存完好，留有灰塑图案。
　　走进钟宅，建宅之时的精巧匠心在今日仍处处昭显。全宅建筑结构为山墙呈檩，从门厅到中厅再到祖堂，沿途灰瓦、朱红檩、墨绿扁椽，能看到工艺细致的木雕、砖雕、彩画及灰塑。仔细一看，这些图案上还刻有金粉的“百子千孙”、“长命富贵”字样和一些八卦图，以绿色为主，紫蓝色、土黄色为辅。待到进到祖堂，记者看到，眼前有一面几乎覆盖了半面墙的神龛，为镂空木雕图案，制作非常精美，供奉着木制的钟氏祖先牌位。在一个过路门廊上，廊上还刻着“伦敦”二字，让记者百思不得其解。位于中国南方的这么一栋有数百年历史的老房子，刻着遥远国度的城市名称，是钟家有人曾经漂洋过海去过异域？或者是对这座大宅建筑风格及用材的一种关联暗示？又或者，仅仅是对未知远方的一种美好向往？可惜，这一切已经无从考究了。接连问了多人，无人能答。
　　虽然一些历史已无从稽查，不过，单从记者所看到的这些，钟家的望族家世已可窥见一斑。钟品善一边领路，一边到处指指看看，仿佛在追忆儿童时期远去的记忆。在毗邻祖堂的一间房子里，他的脚步停了下来。记者跟着望去，墙上挂着一幅传神的黑白人物肖像：一位穿戴讲究的青年女性居于图像正中，姿态表情透着说不出的端庄贤淑。钟品善告诉记者，像中人正是她奶奶赖桃妹，不过这可不是一幅用照相机拍出来的照片，而是实打实画出来的。“我奶奶原先是鹏城赖家的小姐，都是大户人家，嫁到钟家也可谓门当户对。”在钟品善的记忆中，他小的时候钟家大宅非常热闹，里里外外住的都是钟氏族人。不少族人还成就了一番事业。比如曾任职广州市副市长的钟明等等。现如今，钟家大宅已基本无人居住，钟家人基本都搬迁到附近的新房子去了。但是，像钟品善一样，他们仍然会时常回到这里来看一看，时刻关注着老宅的动态。